永远的罗丹
永远的《思想者》
岁末时光,随手翻开大学时代常看的罗丹《艺术论》,封面上是一尊坐在岩石上低头沉思的男性,他赤裸而粗犷的身躯,既没有古希腊雕塑的圆润静穆,也没有现代软性包装的做作,但在刚毅古朴的造型中,透射出无法抵御的精神之美。尽管前几年在北京举行的一次法国美术大展中,前卫艺人曾将这尊雕塑置于美术馆前熙熙攘攘的人行步道上,以使他世俗化;尽管在今日摩托罗拉手机的电视广告中,《思想者》也被拉去做点缀……但他就是他:特立独行,睥睨世俗。星移斗转,时光流逝,世纪之门前的思想者,非但没有逝去他的光辉,反而昭示着未来人类的命运。
不是吗,当我们步入世纪门之前,除了辞旧布新的喜悦外,更多的是惶惑与迷茫。本世纪以来,工业文明与科技文明,在创造出巨量物质财富的同时,也使人们对自身命运产生失误,于是与人类命运相关的生态失衡,贫富悬殊,犯罪暴长,贪腐丑行等世纪痼疾恶性膨胀。这除了与现行的世界各国的体制问题有关之外,从思想渊源来说,同人类积数千年而就的道德价值观念的迷失相关。尽管从古希腊哲人开始就提出,认识你自己;法国哲学家笛卡尔断言,我思故我在;中国古代孔圣有所谓“四十而不惑”之说,但人类进化发展到今天,不仅没有认识自己,进入“不惑”之境,反而越来越困惑迷茫,人们可以对现象世界在科学领域作出细致入微的实证,但是惟独对自身的价值认定,对自我幸福目标的寻找,却是“行行重行行”,一波三折,彷徨游离,处于迷茫之中。也许,只要有人类存在,对自身的认识与反思,就成了人性自由自觉的一种活动,是人类历史主体性的创造,它不会随着科技理性的发展而消解,相反,科技理性的过度泛滥,越发使人们认识到人文价值重建的迫切性。 |